* مواقع أثرية تعود إلى فترات ما قبل التاريخ
سدراتة.. مدينة من أهم وأقدم المدن الإسلامية بالقطر الجزائري على الإطلاق، وهي نفسها المدينة التي لم تنل من الدراسات والأبحاث الجادة إلا الشيء القليل، ما جعل الكثير من تاريخها مستترا ينتظر البحوث حتى يتمكن من إزاحة اللثام عمّا تحتفظ به سدراتة من أسرار وكنوز.
تقع مدينة سدراتة في ولاية سوق أهراس وتحيط بها بلدية عين سلطان وخميسة والزوابي وسافل الويدان وبئر بوحوش وأم العظائم، وتبعد مدينة سدراتة عن مدينة خميسة الأثرية بـ 14 كم، وهي تابعة إقليميا لولاية سوق أهراس الحدودية منذ 1984 بعد أن كانت تابعة لولاية قالمة سنة 1976، وقبلها لولاية عنابة منذ استقلال الجزائر، ويبلغ عدد سكانها حوالي 80 ألف نسمة، وهي تبعد عن كل من مدينة عنابة وتبسة وقسنطينة بحوالي 120 كم وعن كل من مدينة قالمة وأم البواقي وسوق أهراس بحوالي 60 كلم، وأغلب سكانها يعتمدون على الزراعة والفلاحة بصفة عامة.
تعتبر المدينة الثانية من حيث الكبر وعدد السكان بعد عاصمة الولاية سوق أهراس، يبلغ ارتفاعها عن سطح البحر حوالي 1000 متر أسستها فرنسا حوالي 1846
مدينة لها تاريخ
تزخر منطقة سدراتة بمواقع أثرية تعود إلى فترات ما قبل التاريخ، كما تم الكشف عن أدوات حجرية بالمنطقة الممتدة جنوب سدراتة، وهي بذلك تعد دليلاً مادياً على أن الموقع كان معروفاً خلال فترة ما بعد العصر الحجري والعصر الحجري الحديث، غير أن هذا الموضوع لايزال بحاجة إلى أبحاث ودراسات معمّقة للكشف عن استقرار العنصر البشري بهذا المكان، وأهم الصناعات المنجزة من طرفه، أما بالنسبة للعهد الروماني، فإنه يجهل الكثير عن أوضاع المنطقة خلال هذه الفترة على الرغم من أن هناك من يعتقد بوجود مخلفات رومانية شمال مدينة سدراته. والحقيقة أن هؤلاء لم يستقروا إطلاقاً بهذه المناطق، بل كانوا يجوبونها في شكل حملات قد يكون الهدف من ورائها جمع الضرائب من القبائل البربرية الموجودة هناك، والتي فضلت هجرة مواطنها الأصلية والاحتماء بهذه الأماكن هروباً من الغزو الروماني.
إن قلة الدراسات الأثرية والافتقار إلى المعطيات التاريخية حول مدينة سدراتة، جعلت بعض الباحثين يرجعون تأسيسها إلى بداية الفتح الإسلامي، ونجد في طليعة هؤلاء الباحث “جون ليتيو” والذي يرى أن المدينة بنيت في مطلع القرن 1هـ/ 7 م. وفي هذا الصدد، يذكر ج. ليتيو نقلاً عن باستشري أن سبعة من المسلمين استقروا بجبل نفوسة، ثم اتجه اثنان منهم إلى وادي مية ولا يعرف هل قدما إلى الوادي كزائرين فقط أم كانت رغبتهما في الاستقرار هناك، خاصة أن المنطقة كانت تعرف بنشاطها التجاري المزدهر. ويضيف قائلاً: مهما يكن من أمر فعن طريق القوافل القادمة من زنجبار والسودان وصل في 7 رجب 39 هـ (658م) عبد الرزاق بن عبدان بن عبد الحق المولود بحضرموت وأسس مدينة أطلق عليها اسم (تيميمون).
وفي سنة 41 هـ ونتيجة لعدم الاستقرار بجبل نفوسة وصلت جماعات أخرى إلى وادي مية قاد إحداها أبو حفص عمروس بن فتح الغار، فقام هؤلاء الوافدون ببناء مسجد ثم شيّدت حوله الدور والمساكن، وبذلك ظهرت سدراتة للوجود كمدينة. ويرى فريق آخر أن تأسيس المدينة يرتبط ارتباطاً وثيقاً بنهاية الدولة الرسمية بتيهرت سنة 296 هـ – على أيدي الفاطميين، وهروب الناجين من بطش هؤلاء متجهين نحو الجنوب يقودهم الإمام يعقوب بن أفلح.
في هذا الموقع الحصين والمتميز بوفرة مياهه، وجدت تلك الجماعة المكان الملائم بها لتحمي نفسها ومذهبها ولو لفترة قصيرة من الزمن، إذ ما لبثت أن هاجرت عناصر منهم مدينة سدراتة إلى مكان آخر يبدو أنه أشد مناعة وأكثر أمانا من الأول، وهو ما يعرف بوادي ميزاب أو مدن الشبكة.
جبال سدراتة… شريط دفاعي يحيط بأغلب جهات المدينة

تتربع مدينة سدراتة على مساحة تقدر بحوالي 2 كلم2 في اتجاه شمال غرب – جنوب شرق، وتشغل مبانيها مجموعة من التلال يتراوح ارتفاعها ما بين 140,99م إلى 150,10م، يحيط بها من الجهة الجنوبية والجنوبية الغربية سلسلة من الجبال أو ما تعرف محليا باسم “قارة” أشهرها قارة كريمة وجبل العباد، وتعد هذه القارات والجبال بمنزلة شريط دفاعي يحيط بأغلب جهات المدينة، كما يعد بمنزلة ملاجئ يحتمي بها السكان من غارات الأعداء، نظراً لاستواء سطوحها وصعوبة مسالكها وارتفاعها الشامخ من جهة، واحتوائها على أهم عنصر للحياة وهو الماء مثلما كان بقارة كريمة.
إن هذه الميزات الطبيعية التي تتجلى بهذا الموقع فضلاً عن وجوده في مفترق طرق القوافل التجارية، كانت من بين الأسباب الرئيسية المساعدة على استقرار مجموعات بشرية وظهور حضارة راقية لاتزال آثارها في سدراتة ماثلة للعيان.
سدراتة… مدينة خرجت من تحت الرمال

شكّلت مدينة سدراتة محور اهتمام عدد من الباحثين والرحّالة الأجانب منذ نهاية القرن 19م إلى يومنا هذا. وتمثل هذا الاهتمام في جوانب عدة منها البحث عن تاريخ نشأتها من خلال المصادر والروايات الشفوية المتداولة بالمنطقة، ومحاولة إجراء تنقيبات أثرية في أماكن مختلفة، وقد كان لهذه العمليات الأخيرة التي شهدتها سدراتة دور كبير في إخراجها إلى النور وإبراز أهميتها من الناحية الأثرية خاصة، لما أسفرت عنه من نتائج، رغم قلتها، فهي تعد جد مهمة مكنتنا من التزوّد والاطلاع على بعض الجوانب الخفية للمدينة، المعمارية منها والفنية.
والسبب في ندرة الدراسات حول مدينة سدراتة يكمن في موقعها الصعب المنال من جهة، وما يتطلبه من إمكانات مادية وبشرية جد ضخمة من جهة أخرى. بالإضافة إلى ذلك، فإن الإهمال الذي عرفته المدينة طوال سنوات عدة أدى إلى إبقائها عرضة لمجموعة من العوامل تفعل بها ما تشاء، فالزوابع الرملية العنيفة التي غالباً ما تعرفها مناطق الجنوب خلال فصل الربيع، وما فتئت تزيد من زحف الرمال وعلو كثبانها وتغيير وضعيتها باستمرار. علاوة على ذلك، فإن الزيارات المكثفة التي كان وما زال يقوم بها فئات مختلفة من المجتمع إلى أطلال المدينة عن قصد أو غير قصد، أضحت هي الأخرى خطراً يهدد معالمها.
كل هذه الأسباب أدت بطبيعة الحال إلى طمس جزء من منشآت المدينة أحياناً وكشف جزء آخر أحياناً، كما انجر عنها انهيار المباني المكتشفة بفعل التغيير الفجائي بين درجات الحرارة ووطأة المتجولين.
مسجد سدراتة.. لم ينصفه الباحثون وأنصفه الزمن

شهدت مدينة سدراتة عدة تنقيبات أثرية، إلا أن ما يؤخذ على البعض منها أنها لم تبلغ المستوى المطلوب من حيث التنظيم والمنهجية العلمية المتبعة في تقنيات الحفر.
فأكثر الباحثين الذين تعاقبوا على مدينة سدراتة لم يتعرضوا بطريقة علمية إلى مسجد المدينة، بل اكتفوا بالإشارة إليه بطريقة عرضية عابرة، ووصفوه وصفاً يكاد يكون سطحياً، وفي مقدمة هؤلاء الباحثين، نذكر “فكتور لارجو” الذي زار المدينة سنة 1877م، وتعرّف على أحد مساجدها وهو في حالة جيدة من الحفظ، ويقول لارجو بشأن هذا المبنى: “يوجد بجنوب المدينة المندثرة بقايا لمسجد مستطيل الشكل تبلغ مقاساته 23م x18م وينقسم إلى قسمين من جهة العرض، تقدر مقاسات الجزء الأول حوالي 10م، أما القسم الثاني فيبلغ 13م، وقد كان هذا الأخير مبلطاً ومرتفعاً نوعا ما عن الأول، ونلاحظ به بقايا أحواض محفورة في الأرض يتم تزويدها بالمياه بواسطة قناة تخرج من إحدى زوايا الجدار وهي في حالة جيدة”، كما عثر لارجو بهذا المبنى على جزء
“الجص” تحليه زخارف نباتية تشبه الأرابيسك. أما “هارولد طاري “، الذي يعتبر أول باحث قام بحفرية حول أنقاض بعض المعالم من المدينة سنة1881م، فقد استطاع، حسب قوله، أن يزيل التراب عن كامل المحيط الداخلي للمسجد، كما يشير طاري إلى أن المسجد كان يحتوي على مدرسة قرآنية تحليها زخارف كتابية هي الأخرى، ويصف بول بلانشي (1898م) المسجد بأنه قاعة مربعة الشكل مغطاة بحوالي عشرين قبوا تقوم على ست عشرة دعامة، زينت جدرانه بأبواب وهمية ونوافذ تحلي أطرها زخارف هندسية بسيطة.
وتعتبر الحفرية التي قام بها المهندس فوشير، ما بين 1943م و 1944م، من أهم التنقيبات التي جرت حول المسجد، فلقد استطاع هذا الباحث إزاحة الرمال عن محيطه، باستثناء الزاوية الجنوبية للمبنى، حيث تمكن من الوصول إلى أرضية قاعة صغيرة يبلغ ارتفاعها حوالي 4,43م ومغطاة بقبو، ولقد وضع فوشير مخططاً ورسوماً توضيحية لهذا المعلم، لكن هذه الوثائق لم تنشر بل بقيت حبيسة الأدراج.
أما بالنسبة للباحثة “مارغريت فارشم”، فقد وقفت هي الأخرى على أطلال هذا المنشأ، وحاولت أخذ المقاسات لبعض أجزائه.
وينطبق وصفها على مبنى تم اكتشافه سنة 1977م من قبل فرقة معهد الآثار (جامعة الجزائر) والذي يعتقد أنه هو المسجد الذي تحدث عنه الباحثون السالفو الذكر، فلقد تمكنت الفرقة آنذاك من إزالة الرمال من المحيط الداخلي لمنشأ يقع في الجهة الجنوبية الغربية وبعض العناصر المعمارية كالسلم والأقواس المطلة على الصحن والدعامات والغرفة المرفقة له، يحيط بهذا المعلم مجموعة من المباني لا يظهر منها سوى الأجزاء العلوية للجدران، أو حلت محلها أكوام من الحجارة.
والجدير بالملاحظة أن هذا المعلم رغم ما يحتويه من عناصر تنم عن انتمائه إلى العمارة الدينية مثل مخططه العام ووجود صحن، فإن بعض الباحثين، وفي مقدمتهم”مارغريت ف برشم” اعتبروه مسكناً!
الضريح.. اُكتشفت بعض أجزائه ومنها ما ينتظر
تم الكشف عن بعض أجزاء بناية أخرى خلال عملية الحفر التي أجريت سنة 1997م، تتكون من غرفتين ضيقتين وغرفة مستطيلة الشكل، يتم الدخول إلى إحدى الغرفتين مروراً برواق، لم يكتشف كله بعد، عبر مدخل ضيق يعلوه قوس نصف دائري متجاوز يقدر ارتفاعه بـ 1,30م وعرضه 57 سم، تتصل هذه الأخيرة بقاعة ثانية أقل حجماً منها مغطاة مثل سابقتها بقبو منخفض جزءه العلوي مندثر.
المباني المدنية.. القليلة المهمة في سدراتة

تنحصر المباني المدنية بمدينة سدراتة في البيوت العامة والخاصة التي أشار إليها الرحالة أو المكتشفة أثناء عمليات التنقيب، وعلى الرغم من قلتها فإنها تعتبر مهمة، حيث تقدم لنا صورة تكاد تكون كافية عن العمارة المدنية بالمدينة، كما تقدم لنا نماذج حية من العناصر المعمارية التي استعملها البناء السدراتي في مبانيه.
ويعتبر “فكتور لارجو” أول من أشار إلى هذه البيوت دون تحديد مواقعها، ويذكر في هذا الصدد أن البيوت الكبيرة لمدينة سدراتة ذات شكل مربع وغير منتظمة التخطيط، وهي تتكون من قسمين متقابلين يفصلهما صحن، أحدهما عبارة عن رواق يتكون من فتحات ذات أقواس نصف دائرية وترتكز على دعامات مربعة الشكل. كما لاحظ لارجو بيتاً آخر مربعاً يبلغ طول أضلاعه في جميع الاتجاهات 9م، وبيوتاً أخرى يساوي طولها نفس المقاس السابق، وتتكون من غرفة واحدة يتقدمها صحن مغلق، أما بالنسبة للبيوت بصفة عامة فهي تتكون من غرفة واحدة تقدر مقاساتها ما بين 6 ، و7 أمتار، ويلاحظ أن غالبية هذه البيوت كانت جدرانها مكسوّة بطبقة صلبة من الجص، كما عثر طاري على مجموعة من البيوت دون الإشارة إلى مكان وجودها.
القصر أو المحكمة من أروع المباني المكتشفة

يقع هذا المبنى بالناحية الشمالية للمدينة، وهو يعد من أروع المباني المكتشفة إلى حد الساعة، لما احتواه من زخارف جصية متنوعة، كانت تكسو جدرانه الداخلية لايزال البعض منها في مكانه الأصلي، اكتشف هذا المعلم من طرف “ه، طاري” سنة 1881م حيث يقول بشأنه: “لقد اكتشفت قصراً بأتم معنى الكلمة، لأن جدرانه كانت مكسوة بزخارف وفي أسفل تلك الزخارف ترك المعماري توقيعه، ولقد حاولت إعادة نقله ولكنه زال كلية”.
وفي الزاوية المقابلة للواجهة، يضيف طاري “عثرت على قاعة تزيّنها عناصر زخرفية يبلغ طولها 4,50م وعرضها 2,50م، أما الحفريات التي قام بها بول بلانشي سنة 1898م فقد أسفرت هي الأخرى عن اكتشاف حوالي أربع وثلاثين حجرة وحوالي 60م2 من الزخارف المختلفة العناصر. كما ترك لنا مخططاً أولياً لهذا المعلم.
البيت المحصن.. قطع جصية ونادرة نقلت إلى العاصمة

يقع هذا البيت في الناحية الشرقية للمدينة وسط بقايا الغابات، حيث تبدو جلياً آثار السواقي والفقارات المنطلقة من هذا المكان والمتجهة شمالاً نحو مدينة ورقلة، وشرقاً في اتجاه رويسات، وجنوب شرق في اتجاه قارة كريمة، ولقد كانت محل اهتمام الباحثة “مارغريت ف. برشم”، خلال سنتي 1951-1952م حيث أجرت بها حفرتين، دامت الأولى حوالي خمسة عشر يوما، أما الثانية فبلغت مدتها حوالي شهرين، ولقد أسفرت هذه الأعمال عن اكتشاف جزء معتبر من مكونات هذا البيت، بالإضافة إلى كمية هائلة من القطع الجصية المزخرفة وقطع فخارية تزيّنها زخارف بسيطة وجرتين مختلفتي الأحجام، صنعت إحداهما من الطين المحروق ويقدر ارتفاعها بـ1,70م وتحتوي على أربعة مقابض وغطاء، تحتوي بداخلها على بقايا عظام وقطع زجاجية. أما الثانية فكانت ذات لون تركوازي تنتهي في مؤخرة عنقها بضفيرة، وهي ذات مقبضين ينتهيان ببروز معقوف. كما تم العثور على حلية من الفضة وأحجار لعقد امرأة وقنوات لتصريف أو جلب المياه.
وما تجدر الإشارة إليه، أن الحفريات التي أجريت بهذا البيت لم تمس إلا الجهة الشرقية منه، ومع ذلك كانت حصيلة الزخرفة المكتشفة قد بلغت الثمانية صناديق تم نقلها إلى الجزائر العاصمة.
البيت ذو الجرار.. المنزل الغائص تحت الرمال
يقع هذا البيت في الناحية الغربية للمدينة، تم اكتشافه أثناء عمليات التنقيب التي قام بها الباحث طاري سنة 1881م، ثم أعيد استخراجه من تحت الرمال من طرف مارغريت ف. برشم سنة 1952م. يأخذ المبنى شكلاً مستطيلاً غير منتظم الأضلاع، يتم الدخول إليه عبر باب محوري فتح في الجدار الشمالي الشرقي، ويؤدي مباشرة إلى ساحة فسيحة، يحيط بهذه الساحة من الجهتين الشرقية والغربية غرف وأروقة مستطيلة وضيقة. كما فتحت بالجدار الغربي وعلى ارتفاع 1,144م عن الأرضية منحنيات مضلعة يعتقد أنها استخدمت كخزانات أو كأماكن لوضع وسائل الإنارة، وتتصل هذه القاعة بالغرفة التي تتقدمها بواسطة مدخل عرضه 1,19م، وتعتبر هذه الأخيرة بمنزلة رواق يطل على وسط الدار ببائكة من ثلاثة عقود حدوية ترتكز على دعامات وأعمدة مدمجة تقوم على قاعدة مربعة، ويعد الساباط من بين الأماكن الضرورية في البيت، فيه يجتمع أفراد الأسرة.
لمياء بن دعاس
