تعاني أفلام ارتباكاً، بسبب عدم اكتمال في الكتابة السينمائية. هذا لا يمنع إعجاباً بها، واندماجاً بشخصياتها، وتفاعلاً مع أحداثها. ربما تسير على إيقاع بطيء، لكنّها تطفح بحيويةٍ، تُعبّر عن صدق مشاعر، وحرية رؤية غير مفتعلة. أفلامٌ تُنسي عفويتُها وحرارتها وصدقها وجدّة أفكارها عدمَ اكتمالها، أو ارتباكها.
مع “حوريّة” للجزائرية مونيا مدور وخلافا لما فعلته في فيلم “بابيشا” الأمر مغايرٌ. كأنّ الشخصيات اصْطُنِعتْ، والأحداث رُسِمَت لفرض مشاعر معينة، لم تستطع المعالَجة السينمائية إثارتها بعفوية وسلاسة، ولم يتمكّن الإيقاع، رغم سرعته، من إثارة انطباع بحيوية أو حياة.
مع موضوع أُنهك تكراراً، في فيلم سابق للمخرجة نفسها، وفي أفلامٍ فرنسية أخرى، يكاد “حورية” يكون نسخة عنها، وأحدها “في الجسد” (2022) للفرنسي سيدريك كلابيتش، عن راقصة باليه شابّة، تصاب بجرح، وعليها التغلّب على إعاقتها وبدء التأهيل.
فيلم مدور يتابع حورية، الشخصية الرئيسية (لينا خُضري): شابّة تتمتّع بجاذبية كبيرة، تعمل نهاراً عاملة تنظيف في فندق، وتتابع ليلاً دروساً في الرقص، في مدرسة تديرها أمها (رشيدة براكني)، مُقامة في حيّ شعبي. طموحها نيل شهادة تخوّلها العمل راقصة تعبيرية، أو معلّمة رياضة. للحصول على مزيد من المال، لغرض سرّي، يتبيّن نبله لاحقاً (إهداء أمّها سيارة)، تغامر ليلاً في الذهاب إلى حيّ غير مأمون لفتاة مثلها، تجري فيه مباريات صراع تيوس، مُتداوَلة في الجزائر، وتُراهن على أحدها. رغم تنكّرها، يلفت وجودها في مكان ذكوريّ بحت انتباه أحدهم. يتبعها بعد ربحها مبلغاً كبيراً، ويتعارك معها لاسترداد المال. تقاوم. يدفعها بعنف، فتتدحرج على درج، وتصاب بكسورٍ تقضي على أحلامها في الرقص. في هذه المشاهد الأخيرة، تركّزت الإضاءة على الشخصيات لا المحيط. ولعلّ تصوير الفيلم في مارسيليا لا في الجزائر فرض ذلك.
كالمتوقّع تماماً، تسعى حورية، بعد فترة عزلة، إلى بناء نفسها مجدّداً، وإعادة تأهيل قدراتها الجسدية. منذ تلك اللحظة، يرتسم تعبيرُ حزنٍ، يخالطه شيء من التحدّي، على وجهها، تداوم عليه الفيلم كلّه. الأمّ، رغم عملها مدرّبة رقص باليه، وراقصة أفراح في الوقت نفسه، تقف إلى جانبها، وتحرّضها على الكفاح، كما كافحت هي بعد اغتيال الزوج في عملية إرهابية. تروي الأمُّ الحدثَ لابنتها الشابّة، كأنّ الفتاة غير عالمةٍ به. اختيار زمن المكاشفة، في مشهد في السيارة، مفاجئ، من دون مقدّمات أو سياق. في هذا العمر، تعرف الفتاة ما حصل لوالدها. لكنْ، كمشاهد أخرى كثيرة، ملأ لحظات فارغة، ونصاً تبسيطياً (كتابة مدور).
في الواقع، الحيادية، بل البرودة على نحو أدقّ، التي تثيرها مَشَاهد كتلك، عظيمةٌ. هؤلاء النساء يحاولن تجاوز ذواتهن، وهذا يعني وجوب أنْ يحصدن عنه تفاعلاً وتضامناً. هنّ مُصابات بخرسٍ متأتٍ من صدمة أو مأساة لحقت بهن: اغتيال زوج، اعتداء جسدي، مثلاً. يتابعن علاجاً نفسياً، لتتسلّل إليهن متعة الحياة مجدّداً. حورية، التي فقدت النطق، أو ربما رفضته بعد الاعتداء عليها، انضمّت إليهن. ثم تطوّعت لتعليمهن الرقص التعبيري، ليكون وسيلتهن للعبور إلى ضفافٍ أخرى. هذا فعلنه وحدهن، فالمُشَاهد سيبقى على كرسيّه يتململ بانتظار انتهاء مَشَاهد اجتماعاتهن، المفتعلة والصامتة إلا من ضحكات متكلّفة، وتحرّكات في المكان، يحاولن عبرها بثّ حرارة في اللاحدث.
ب-ص
