قال تعالى: ” مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ ” الناس: 4، يعمُّ كل شرِّه، ووصفه بأعظم صفاته وأشدها شرًّا، وأقواها تأثيرًا، وأعمها فسادًا؛ وهي: الوسوسة، التي هي مبادئ الإرادة، فإن القلب يكون فارغًا من الشر والمعصية فيوسوس إليه، ويُخطِر الذنب بباله، فيصوِّره لنفسه ويُمنِّيه ويُشهِّيه فيصير شهوة، ويزيِّنها له ويُحسِّنها ويُخيِّلها له في خيالٍ تميل نفسه إليه، فيصير إرادة ثم لا يزال يُمثِّل ويُخيِّل، ويُمنِّي ويُشهِّي، ويُنسِّي علمه بضررها، ويَطوِي عنه سوء عاقبتها فيحول بينه وبين مطالعته – فلا يرى إلا صورة المعصية والتذاذه بها فقط، وينسى ما وراء ذلك، فتصير الإرادة عزيمة جازمة، فيشتد الحرص عليها من القلب… فأصل كل معصية وبلاء إنما هو الوسوسة؛ ولهذا وصفه بها لتكون الاستعاذة من شرها من أهم من كل مستعاذ منه.
ابن القيم
