ورد أن موضع الخاتم كان عند أعلى كتف النبي صلى الله عليه وسلم الأيسر، فعن عاصم عن عبد الله بن سرجس قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم وأكلت معه خبزًا ولحمًا – أو قال: ثريدًا – الثريد: الطعام الذي يُصنَع بخلط اللحم والخبز المفتت مع المرق، وأحيانًا يكون من غير اللحم قال: فقلت له: أستغفر لك النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم ولك. ثم تلا هذه الآية: ” واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات ” محمد: 19. قال: ثم دُرْتُ خلفه، فنظرت إلى خاتم النبوة بين كتفيه عند ناغض كتفه اليسرى جُمْعًا، جمع: معناه أنه كجمع الكف، وصورته بعد أن تجمع الأصابع وتضمها. عليه خِيلان الخيلان: جمع خال، وهو الشامة في الجسد. كأمثال الثآليل. الثآليل: حبيبات تعلو الجسد، مفردها ثؤلول. رواه مسلم.
وعن جابر بن سمرة رضي الله عنهما قال: كان وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل الشمس والقمر مستديرًا، ورأيت الخاتم عند كتفيه مثل بيضة الحمامة يشبه جسده. رواه مسلم. وقال أبو زيد رضي الله عنه: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: “اقترب مني”. فاقتربت منه، فقال: “أدخل يدك فامسح ظهري”. قال: فأدخلت يدي في قميصه فمسحت ظهره، فوقع خاتم النبوة بين أصبعي. قال: فسئل عن خاتم النبوة، فقال: شعرات بين كتفيه. أخرجه أحمد.، والحاكم وقال: صحيح الإسناد. قال القرطبي: اتفقت الأحاديث الثابتة على أن خاتم النبوة كان شيئًا بارزًا أحمر، عند كتفه صلى الله عليه وسلم الأيسر، إذا قلل قدر بيضة الحمامة، وإذا كبر قدر جمع اليد، والله أعلم. فتح الباري.
